cita de la muerte de diógenes

El carácter excepcional de la vida de Diógenes genera cierta dificultad para determinar los acontecimientos exactos que la componen. Fue un ciudadano de Sinope que huyó o se exilió a causa de un problema de adulteración de la moneda. Gracias a las pruebas numismáticas, la adulteración de la moneda de Sinope es un acontecimiento sobre el que hay certeza. Sin embargo, los detalles de la adulteración son más turbios: “Diocles cuenta que [Diógenes] se exilió porque a su padre se le confió el dinero del estado y adulteró la moneda. Pero Eubúlides, en su libro sobre Diógenes, dice que fue el propio Diógenes quien lo hizo y se vio obligado a abandonar su casa junto con su padre” (Diógenes Laercio, Vidas de filósofos eminentes, libro 6, capítulo 20). Tanto si fue Diógenes como su padre quien desfiguró la moneda, y por las razones que fueran, el acto provocó el traslado de Diógenes a Atenas.

La biografía de Diógenes se vuelve, históricamente, sólo más esbozada. Por ejemplo, una historia afirma que Diógenes fue instado por el oráculo de Delfos a adulterar la moneda política, pero lo entendió mal y desfiguró la moneda estatal (Diógenes Laercio, Vidas de filósofos eminentes, libro 6, capítulo 20). Una segunda versión cuenta que Diógenes viajó a Delfos y recibió este mismo oráculo cuando ya había alterado la moneda, convirtiendo su delito en una vocación. Por último, es dudoso que Diógenes llegara a consultar el oráculo; el consejo de Delfos es curiosamente parecido al propio mandato de Sócrates, y el entrelazamiento de vida y leyenda en el caso de Diógenes es igual de sustancial.

cita de diógenes alejandro el grande

Diógenes de Sinope fue un antiguo filósofo griego y autoproclamado “Ciudadano del Mundo” que, en distintos momentos, vivió supuestamente en un barril de vino (o posiblemente en otro tipo de jarra), orinó sobre los invitados a un banquete y se dedicó a insultar a personajes famosos y a sermonear a los compradores en el mercado. Al parecer, Platón lo llamó “un Sócrates enloquecido”, mientras que los historiadores del siglo XXI han comparado su vida con “un largo sketch de los Monty Python”. Pero, aunque algunos le creían loco, Diógenes fue también uno de los filósofos más respetados y queridos del siglo IV a.C., y uno de los fundadores de la antigua escuela griega de filosofía conocida como cinismo.

Es importante señalar, desde el principio, que hay una gran cantidad de especulaciones históricas sobre Diógenes: El filósofo no dejó relatos de primera mano sobre su propia vida (o si lo hizo, se han perdido), y su personaje más grande que la vida ha inspirado probablemente un montón de relatos apócrifos durante los últimos 2.500 años. Sin embargo, la leyenda y el legado de Diógenes, tanto como la persona real, han desempeñado un papel esencial en la evolución de la filosofía como disciplina.

diógenes y platón

Diógenes fue una figura controvertida. Su padre se ganaba la vida acuñando monedas, y Diógenes fue desterrado de Sinope cuando se dedicó a envilecer la moneda[2] Tras el exilio, se trasladó a Atenas y criticó muchas convenciones culturales de la ciudad. Se inspiró en el ejemplo de Heracles y creía que la virtud se revelaba mejor en la acción que en la teoría. Utilizó su estilo de vida y su comportamiento sencillo para criticar los valores sociales y las instituciones de lo que consideraba una sociedad corrupta y confusa. Tenía fama de dormir y comer donde quisiera de forma muy poco tradicional, y se endurecía contra la naturaleza. Se declaraba cosmopolita y ciudadano del mundo en lugar de reclamar lealtad a un solo lugar. Se cuenta que siguió los pasos de Antístenes y se convirtió en su “fiel sabueso”[4].

Diógenes hizo de la pobreza una virtud. Se ganaba la vida mendigando y a menudo dormía en una gran jarra de cerámica, o pithos, en el mercado[5]. Se hizo famoso por sus acrobacias filosóficas, como llevar una lámpara durante el día, afirmando que buscaba a un hombre (a menudo traducido al español como “buscando a un hombre honesto”). Criticaba a Platón, discutía su interpretación de Sócrates y saboteaba sus conferencias, a veces distrayendo a los oyentes llevando comida y comiendo durante las discusiones. Diógenes también destacó por haberse burlado de Alejandro Magno, tanto en público como en su cara, cuando visitó Corinto en el año 336 a.C.[6][7][8].

citas de diógenes

Es anciano, va descalzo y sólo lleva una sencilla y andrajosa túnica. Alejandro Magno, emperador de Grecia, se emociona al conocer al gran filósofo. Alejandro saluda a Diógenes y le pregunta si puede hacerle algún favor. Diógenes, completamente indiferente, responde: “Sí, aléjate de mi luz solar”.

Diógenes acababa de burlarse públicamente del líder de todo el mundo civilizado y se había salido con la suya. Desde luego, no era la primera vez que Diógenes decía algo ofensivo: era el troll por excelencia, conocido a lo largo de la historia por sus provocaciones deliberadas, su ingenio y su comportamiento altamente inusual.

Decir que Diógenes era excéntrico sería un eufemismo, pero había un método en su locura. Su estilo de vida y sus enseñanzas resultaron ser un comentario social muy eficaz sobre la hipocresía, la doble moral y la decadencia de la sociedad ateniense de la época.

A Diógenes se le atribuye la fundación de la escuela filosófica cínica.  En vida de Diógenes, Atenas se convirtió en el lugar de reunión de los librepensadores de todo el Mediterráneo y Oriente Próximo. Por ello, la ciudad estaba repleta de filósofos, y los cínicos eran probablemente los más locos del grupo.