Modificacion cuerpo en historia del arte
Historia de la modificación cultural del cuerpo
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La nulidad implica la eliminación voluntaria de partes del cuerpo. Las partes del cuerpo que son comúnmente removidas por aquellos que practican la anulación del cuerpo son: pene, testículos, clítoris, labios y pezones. A veces, las personas que desean una anulación pueden ser diagnosticadas con disforia de género, trastorno de identidad de la integridad corporal o apotemnofilia[11].
Algunos procedimientos invasivos que modifican los genitales humanos se realizan con el consentimiento informado del paciente, utilizando anestesia[20][21] La frase «mutilación genital» se utiliza a veces para describir los procedimientos a los que se obliga a las personas a someterse sin su consentimiento informado, o sin anestesia ni instrumentos quirúrgicos esterilizados[22] La frase se ha aplicado a la castración involuntaria, la circuncisión masculina y la mutilación genital femenina. Los defensores de la intersexualidad afirman que la modificación en la infancia de los genitales de personas con condiciones intersexuales sin su consentimiento informado es una forma de mutilación[23].
La antigua modificación del cuerpo
Tendemos a pensar que los cuerpos humanos son simplemente productos de la naturaleza. En realidad, sin embargo, nuestros cuerpos son también producto de la cultura. Es decir, todas las culturas del mundo modifican y remodelan los cuerpos humanos. Esto se consigue mediante una gran variedad de técnicas y por muchas razones diferentes, entre ellas:
Ciertas prácticas de modificación corporal, como el alargamiento del cuello o el limado de dientes, pueden parecer extrañas y exóticas a los estadounidenses, pero debemos darnos cuenta de que modificamos nuestros propios cuerpos de innumerables maneras. Las dietas, el fisicoculturismo, el bronceado, la perforación de las orejas y la cirugía estética son habituales en Estados Unidos desde hace mucho tiempo, y prácticas como el tatuaje, la perforación corporal y la escarificación son cada vez más populares.
La gente puede buscar controlar, «corregir» o «perfeccionar» algún aspecto de su apariencia, o utilizar su cuerpo como lienzo para la autoexpresión creativa. Aunque algunos buscan mejorar su imagen corporal, esto no es necesariamente un factor de motivación para todos los que se dedican a la modificación del cuerpo. Además, algunos intentos de modificación corporal también pueden tener consecuencias negativas no deseadas que, en última instancia, pueden dañar la autoestima.
Línea de tiempo de la historia de la modificación del cuerpo
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El arte corporal es el arte realizado sobre, con o consistente en el cuerpo humano. El arte corporal abarca un amplio espectro que incluye tatuajes, piercings, escarificaciones y pintura corporal. El arte corporal puede incluir el arte de la performance, el arte corporal también se utiliza para la investigación del cuerpo en una variedad de medios diferentes, incluyendo la pintura, el molde, la fotografía, el cine y el vídeo[1] El arte corporal más extremo puede implicar la mutilación o llevar el cuerpo a sus límites físicos.
En tiempos más recientes, el cuerpo se ha convertido en un tema de debate y tratamiento mucho más amplio que el que puede reducirse al arte corporal en su acepción común. Estrategias importantes que cuestionan el cuerpo humano son: los implantes, el cuerpo en simbiosis con las nuevas tecnologías, los cuerpos virtuales, entre otros.
Efectos negativos de la modificación del cuerpo
«Fotografía, localidad no registrada, Nueva Zelanda, 1891 – 1930». Museum Victoria Collections. Web. 09 May 2016Upoko whakairo (cabeza tallada), Desconocido, ca 1800, De la colección de: Te PapaParece que este upoko whakairo (cabeza tallada) fue montado en su día en una base para un waka huia (caja del tesoro) por un coleccionista entusiasta (véase este objeto más abajo). Se desconoce cuándo ocurrió esto o cuándo se separaron los dos objetos.
La cabeza ha sido fijada con monturas para colgar en la pared y lleva una etiqueta de goma con la siguiente inscripción: «Broght [sic] home by Geo. Bennett of Yeovil & given to Mrs Pizey of Bath 1826. (Originalmente cortada y montada en la base de una caja de plumas por un europeo de la época). N 628 A con F.B.’