Donato di niccolò di betto bardi

Constantin brâncuși

Donatello nació en 1386 y se convirtió en el mayor escultor florentino del siglo XV. Incluso se convirtió en el artista individual más influyente durante esta época también; todo ello antes del gran Miguel Ángel, que llegó en 1475. Desde muy joven fue aprendiz de otros escultores de renombre y aprendió rápidamente el estilo de trabajo gótico. A lo largo de su carrera, progresó hasta crear un estilo de esculturas realistas y muy emotivas, que es lo que le dio la reputación que recibió.

Donatello no es su verdadero nombre, sino un apodo que le pusieron sus familiares y amigos cuando nació. Su nombre de nacimiento era Donato di Niccolo di Betto Bardi y era hijo de Niccolo di Betto Bardi, que era miembro del gremio florentino de los tejedores de lana. Su padre trabajaba como artesano y este fue el comienzo de la carrera de Donatello como escultor. Haberse criado en una familia de banqueros y mecenas del arte le aseguró a Donatello el camino correcto para crear obras maestras, pero primero tuvo que empezar con la formación de un orfebre local. Aprendió la metalurgia y la fabricación de metales y otras sustancias, lo que le permitió mejorar sus habilidades en este oficio. Esto le llevó a convertirse en aprendiz del orfebre y escultor florentino Lorenzo Ghiberti.

Raphael

Más tarde ganó fama al emprender estudios y excavaciones con un hombre llamado Filippo Brunelleschi. Los dos se hicieron conocidos como buscadores de tesoros y juntos trabajaron en varios proyectos alrededor de Roma, desde la cúpula del Panteón hasta otros proyectos alrededor de la ciudad.

El 13 de diciembre de 1466 falleció. Sin embargo, su legado perduró, ya que fue uno de los primeros padres del Renacimiento. Su técnica escultórica serviría para inspirar a otros artistas de la época, ya que el propio Miguel Ángel también crearía una estatua más grande del David muchos años después.

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Filippo brunelleschi

Trabajó con piedra, bronce, madera, arcilla, estuco y cera, y tuvo varios ayudantes, siendo cuatro el número típico. Aunque sus obras más conocidas eran principalmente estatuas en bulto redondo, desarrolló un nuevo tipo de bajorrelieve, muy superficial, para obras pequeñas, y una buena parte de su producción fueron relieves arquitectónicos de mayor tamaño.

En Pistoia, en 1401, Donatello conoció a Filippo Brunelleschi, ya mayor. Probablemente fueron juntos a Roma hacia 1403, quedándose hasta el año siguiente, para estudiar las ruinas arquitectónicas. Los edificios de Brunelleschi y las esculturas de Donatello se consideran expresiones supremas del espíritu de esta época en la arquitectura y la escultura, y ejercieron una potente influencia sobre los artistas de la época.

En Florencia, Donatello ayudó a Lorenzo Ghiberti con las estatuas de profetas para la puerta norte del Baptisterio de la Catedral de Florencia, por las que recibió un pago en noviembre de 1406 y a principios de 1408. En 1409-1411 realizó la colosal figura sedente de San Juan Evangelista, que ocupó un nicho de la antigua fachada de la catedral hasta 1588, y que ahora se encuentra en el Museo dell’ Opera del Duomo. Esta obra marca un paso decisivo respecto al manierismo gótico tardío en la búsqueda del naturalismo y la representación de los sentimientos humanos[5] El rostro, los hombros y el busto siguen siendo idealizados, mientras que las manos y el pliegue de tela sobre las piernas son más realistas.

Leonardo da vinci

David es el título de dos estatuas del héroe bíblico David realizadas por el escultor italiano del Renacimiento temprano Donatello. Se trata de una obra temprana en mármol de una figura vestida (1408-09), y una figura de bronce mucho más famosa que está desnuda excepto por el casco y las botas, y que data de la década de 1440 o posterior. Ambas se encuentran ahora en el Museo Nacional del Bargello de Florencia.

La historia de David y Goliat proviene de 1 Samuel 17. Los israelitas luchan contra los filisteos, cuyo campeón -Goliat- se ofrece repetidamente a enfrentarse al mejor guerrero de los israelitas en un combate singular para decidir toda la batalla. Ninguno de los soldados israelitas entrenados es lo suficientemente valiente como para luchar contra el gigante Goliat, hasta que David -un pastor demasiado joven para ser soldado- acepta el desafío. Saúl, el líder israelita, ofrece a David armadura y armas, pero el muchacho no está entrenado y las rechaza. En cambio, sale con su honda y se enfrenta al enemigo. Golpea a Goliat en la cabeza con una piedra, derribando al gigante, y luego agarra la espada de Goliat y le corta la cabeza. Los filisteos se retiran según lo acordado y los israelitas se salvan. La fuerza especial de David proviene de Dios, y la historia ilustra el triunfo del bien sobre el mal[1].