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Este artículo necesita citas adicionales para su verificación. Por favor, ayude a mejorar este artículo añadiendo citas de fuentes fiables. El material sin fuente puede ser cuestionado y eliminado.Buscar fuentes:  “La caza salvaje” – noticias – periódicos – libros – erudito – JSTOR (junio de 2019) (Aprende cómo y cuándo eliminar este mensaje de la plantilla)

La Caza Salvaje es un motivo folclórico (Motivo E501 en el Motif-Index of Folk-Literature de Stith Thompson)[1] que históricamente aparece en el folclore de varias culturas del norte de Europa. Las cacerías salvajes suelen consistir en una persecución de “almas en pena” dirigida por una figura mitológica escoltada por un grupo de cazadores fantasmales o sobrenaturales que pasan en una persecución salvaje. [El líder de la cacería suele ser una figura asociada a Odín en las leyendas germánicas,[3][4] pero puede ser una figura histórica o legendaria como Teodorico el Grande, el rey danés Valdemar Atterdag, el psicopompo galés Gwyn ap Nudd, figuras bíblicas como Herodes, Caín, Gabriel o el Diablo, o un alma o espíritu perdido no identificado, ya sea hombre o mujer. Los cazadores suelen ser las almas de los muertos o perros fantasmas, a veces hadas, valquirias o elfos[5][6][7].

personajes y lugares de edipo rey

No se conoce el verdadero origen de la raza.    Se encuentra principalmente en las colinas del Distrito de los Lagos de Cumbria, en el noroeste de Inglaterra.    Un estudio reciente indica que los Herdwick descienden de rebaños de colonos vikingos del norte de Europa.            Es muy posible que hayan sido introducidos por colonos nórdicos-irlandeses en los siglos X y XI, o que deriven de animales introducidos por pastores del Neolítico o la Edad de Bronce. El nombre “Herdwick” se deriva

Durante siglos, la cría de ovejas Herdwick en el Reino Unido ha sido un factor importante en la configuración de la cultura y el terreno del Distrito de los Lagos.    Desde el punto de vista topográfico, el pastoreo de ovejas sigue manteniendo las laderas de las colinas sin árboles, y los omnipresentes muros de piedra seca de los valles se construyeron para proteger las tierras de pastoreo y confinar al ganado.          Alrededor del 95% de los Herdwicks viven en un radio de 14 millas de Coniston (Cumbria), lo que hace que la raza sea especialmente vulnerable a los brotes de enfermedades.    El brote de fiebre aftosa de 2001 provocó la destrucción de muchos rebaños y el temor por la supervivencia tanto de la raza como del típico sector ovino de Lakeland.    De las 100.000 ovejas Herdwick estimadas antes del brote, se perdió un 25%.    La destrucción de rebaños enteros -algunos con líneas de sangre centenarias- obligó a los pastores a someterse al proceso de volver a apilar sus nuevas ovejas en las colinas.    Normalmente, las ovejas enseñan este comportamiento a sus corderos, pero ahora que quedan más ovejas familiarizadas con un rebaño en particular, el comportamiento tuvo que ser enseñado de nuevo a las nuevas ovejas, lo que inevitablemente implicó mucho redondeo de rebaños.          La afición es tan fuerte en estas ovejas, que los individuos vendidos de una granja y llevados a otra desaparecen en los montes, sólo para ser encontrados a kilómetros de distancia en un viaje de vuelta a su monte original.

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Los Sennenhunds, llamados perros de montaña suizos o perros ganaderos suizos en inglés, son un tipo de perro originario de los Alpes suizos. Los Sennenhund son perros de granja del tipo guardián del ganado en general. Hay cuatro razas de Sennenhunds, todas ellas con un pelaje tricolor único. Mientras que los dos más grandes comparten una constitución pesada y un temperamento tranquilo, los dos más pequeños son más ágiles. Las razas van de tamaño medio a muy grande. El nombre Sennenhund hace referencia a las personas llamadas Senn o Senner, pastores y lecheros alpinos suizos, y no se traduce como “montaña” o “ganado”.

Las cuatro razas de Sennenhund son bien conocidas en Suiza y en el resto de Europa. En Estados Unidos, el Perro de Montaña de Berna se ha hecho algo popular, mientras que las otras tres razas se promocionan como raras para quienes buscan mascotas únicas.

Un Entlebucher Sennenhund (perro de montaña de Entlebucher), una de las razas de Sennenhund (“perro de montaña suizo”), mostrando la pesada complexión del tipo y su coloración distintiva Aunque un escritor cree que el tipo de perro de montaña suizo deriva del moloso romano,[1] la zona de la que procede el tipo nunca tuvo carreteras o ciudades romanas. La palabra Senn o Senner es el término que designa a los pastores y lecheros alpinos[2] (un prado alpino se llama Sennelager) que cuidan el ganado de otros agricultores y a veces las ovejas; Sennenhund significa “perro del Senn”. Los Sennenhunds no eran sólo perros de ganado, sino que se mantenían como perros de granja en general, trabajando como perros guardianes del ganado y como perros de pastoreo cuando era necesario, además de vigilar a las familias de los granjeros, sus hogares, rebaños y manadas. La función de guardia era especialmente necesaria en épocas anteriores, cuando los lobos y otros grandes depredadores amenazaban al ganado y a las personas. Los dos Sennenhunds más grandes también se utilizaban para tirar de los carros.

rasgos de carácter del sacerdote de zeus

El pastor es el primer mensajero de la obra, y da cuenta de primera mano del comportamiento frenético de las bacantes, las seguidoras de Dionisio. Después de haber visto a Agave, la madre de Penteo, en las montañas, el pastor había intentado ser útil al rey atrapándola y llevándola a palacio. Sin embargo, su plan salió terriblemente mal y provocó un violento alboroto de las bacantes, que destrozaron el ganado con sus propias manos, arrebataron a los niños y saquearon las casas de los pueblos cercanos.

Las citas de Las bacantes que aparecen a continuación son pronunciadas por El pastor o se refieren a El pastor . Para cada cita, también puedes ver los otros personajes y temas relacionados con ella (cada tema se indica con su propio punto e icono, como éste:

Una mujer golpeó con su tirso en una roca y brotó un manantial de agua, burbujeante.Otra clavó su varita de hinojo en la tierra y el dios liberó un chorro de vino.Los que querían leche simplemente golpearon la tierra con sus dedos y surgió una fuente.La miel pura brotó y brotó de las puntas de sus varitas.Si hubieras estado allí, señor, te habrías arrodillado y habrías rezado al mismo dios que niegas.