La gente de sabine

La primera vez que vi la escultura fue unos años antes, cuando tenía diecisiete años. Tengo una foto en la que salgo con mis amigos, con un crochet de los años noventa y un sombrero demasiado grande. Al parecer, la escultura es una atracción turística más que nos sirve de telón de fondo en nuestro despreocupado estado de ánimo vacacional. Ahora lo recuerdo vagamente. Pero cuanto más tiempo pasaba con la escultura, más problemática me resultaba.

La historia de las Sabinas no es feliz. Según la mitología romana, cuando Rómulo fundó Roma no había suficientes romanos, por lo que se animó a los hombres a raptar a las mujeres sabinas vecinas para asegurarse de tener una descendencia. El rapto masivo -o la violación (los relatos históricos varían)- tuvo lugar durante un festival en el que se reunían diferentes personas del lugar. Los romanos agarraron a las mujeres sabinas y Rómulo les rogó que aceptaran a estos hombres como esposos.

Este crimen contra las mujeres sabinas -violadas o robadas, expulsadas a la fuerza de su comunidad y casadas con romanos- ha sido representado por muchos artistas a lo largo de la historia, desde Degas a Poussin o Picasso. ¿Por qué es tan célebre esta escena de abusos masivos?

Rómulo y las sabinas

El rapto de una mujer sabina1584Andrea Andreani(italiano, hacia 1558-1610)según Giambologna(flamenco, activo en Italia, 1529-1608)Italia, siglo XVIMadera en claroscuroDonación de The Print Club of Cleveland 1925.1221Catálogo razonado:  Bartsch XII.93.2Localización

Descargar y compartirPuede copiar, modificar y distribuir esta obra, incluso con fines comerciales, todo ello sin pedir permiso.Conozca la iniciativa de acceso abierto de CMA.Creative Commons (CC0 1.0)Copiar¿Sabía que El rapto de una mujer sabina es el primer intento en la técnica del claroscuro de Andrea Andreani, así como el primer claroscuro que representa una obra de escultura.

DescripciónLa cumbre de la escultura en la generación posterior a Miguel Ángel fue el Rapto de las Sabinas de Giambologna, representado aquí en un grabado contemporáneo de Andrea Andreani. Giambologna creó una armonía retorcida de tres formas que capturan la narrativa de un hombre romano que rapta a una mujer sabina y vence a un hombre sabino que está debajo. La escultura de Giambologna se instaló en Florencia en la plaza pública, cerca del David de Miguel Ángel.

Heracles y nessus

El rapto de una mujer sabina (o el rapto de las mujeres sabinas) es una gran y compleja estatua de mármol del escultor y arquitecto flamenco Giambologna (Johannes de Boulogne). Fue terminada entre 1579 y 1583[1] cuando Giambologna era estudiante en la prestigiosa Accademia delle Arti del Disegno, en Roma, bajo el patrocinio de Cosme I de Médicis[2]. Giambologna alcanzó una gran fama en vida, y esta obra es considerada ampliamente como su obra maestra[3]. Se encuentra en la Loggia dei Lanzi, en Florencia, desde agosto de 1582[4].

La estatua está compuesta en estilo de figura serpentina. Representa tres figuras desnudas: un hombre joven en el centro que parece haber tomado una mujer de un hombre mayor desesperado debajo de él. Se basa aparentemente en el incidente de la violación de las Sabinas de los primeros tiempos de la historia de Roma, cuando la ciudad contaba con relativamente pocas mujeres, lo que llevó a sus hombres a cometer una raptio (rapto a gran escala; la palabra se traduce como violación en inglés arcaico o literario) de mujeres jóvenes de pueblos y ciudades cercanas.

Guerra de las sabinas

Sistema de escrituraNo se escribe, salvo como palabras latinizadasCódigos lingüísticosISO 639-3sbvListas lingüísticasbvGlottologsabi1245Mapa que muestra la ubicación de los sabinos. La frontera con el Lacio al sur era el río Aniene; sin embargo, es posible que los sabinos se extendieran hasta el lago Regillus ligeramente al sur de éste, cerca de Gabii.

Reinos romano-bárbaros Odoacro 476-493 Ostrogodos 493-553 Vándalos 435-534 Lombardos (independencia) 565-774 Lombardos (bajo el dominio franco) 774-885 Francos (como parte del Imperio Carolingio) 885-961 Germánicos (como parte del Sacro Imperio Romano) 961-1801

Los sabinos se dividieron en dos poblaciones justo después de la fundación de Roma, lo que se describe en la leyenda romana. La división, sea como sea, no es legendaria. La población más cercana a Roma se trasplantó a la nueva ciudad y se unió a la ciudadanía preexistente, iniciando una nueva herencia que descendía de los sabinos pero que también se latinizó. La segunda población siguió siendo un estado tribal de montaña, llegando finalmente a la guerra contra Roma por su independencia junto con todas las demás tribus itálicas. Posteriormente, se asimiló a la República romana.