Cupula de la roca interior
Por qué es importante la cúpula de la roca
Su arquitectura y sus mosaicos se inspiraron en las iglesias y palacios bizantinos cercanos,[2] aunque su aspecto exterior se modificó considerablemente en el periodo otomano y de nuevo en el moderno, sobre todo con la adición del tejado dorado, en 1959-61 y de nuevo en 1993. La planta octogonal de la estructura puede haber estado influenciada por la iglesia bizantina de la Sede de María (también conocida como Kathisma en griego y al-Qadismu en árabe), construida entre 451 y 458 en el camino entre Jerusalén y Belén[2].
La Piedra Fundamental o Roca Noble sobre la que se construyó el templo tiene un gran significado en las religiones abrahámicas por ser el lugar en el que Dios creó el mundo y al primer ser humano, Adán[3]. También se cree que es el lugar en el que Abraham intentó sacrificar a su hijo, y por ser el lugar en el que la presencia divina de Dios se manifiesta más que en ningún otro sitio, hacia el que los judíos se vuelven durante la oración. La gran importancia del lugar para los musulmanes se debe a las tradiciones que lo relacionan con la creación del mundo y a la creencia de que el Viaje Nocturno de Mahoma al cielo partió de la roca situada en el centro de la estructura[4][5].
Quién construyó la cúpula de la roca
Su arquitectura y sus mosaicos se inspiraron en las iglesias y palacios bizantinos cercanos,[2] aunque su aspecto exterior se modificó considerablemente en el periodo otomano y de nuevo en el moderno, sobre todo con la adición del tejado dorado, en 1959-61 y de nuevo en 1993. La planta octogonal de la estructura puede haber estado influenciada por la iglesia bizantina de la Sede de María (también conocida como Kathisma en griego y al-Qadismu en árabe), construida entre 451 y 458 en el camino entre Jerusalén y Belén[2].
La Piedra Fundamental o Roca Noble sobre la que se construyó el templo tiene un gran significado en las religiones abrahámicas por ser el lugar en el que Dios creó el mundo y al primer ser humano, Adán[3]. También se cree que es el lugar en el que Abraham intentó sacrificar a su hijo, y por ser el lugar en el que la presencia divina de Dios se manifiesta más que en ningún otro sitio, hacia el que los judíos se vuelven durante la oración. La gran importancia del lugar para los musulmanes se debe a las tradiciones que lo relacionan con la creación del mundo y a la creencia de que la
Cúpula de la religión de la roca
Su arquitectura y sus mosaicos se inspiraron en las iglesias y palacios bizantinos cercanos,[2] aunque su aspecto exterior se modificó considerablemente en el periodo otomano y de nuevo en el moderno, sobre todo con la adición del tejado dorado, en 1959-61 y de nuevo en 1993. La planta octogonal de la estructura puede haber estado influenciada por la iglesia bizantina de la Sede de María (también conocida como Kathisma en griego y al-Qadismu en árabe), construida entre 451 y 458 en el camino entre Jerusalén y Belén[2].
La Piedra Fundamental o Roca Noble sobre la que se construyó el templo tiene un gran significado en las religiones abrahámicas por ser el lugar en el que Dios creó el mundo y al primer ser humano, Adán[3]. También se cree que es el lugar en el que Abraham intentó sacrificar a su hijo, y por ser el lugar en el que la presencia divina de Dios se manifiesta más que en ningún otro sitio, hacia el que los judíos se vuelven durante la oración. La gran importancia del lugar para los musulmanes se debe a las tradiciones que lo relacionan con la creación del mundo y a la creencia de que el Viaje Nocturno de Mahoma al cielo partió de la roca situada en el centro de la estructura[4][5].
Arquitectura de la cúpula de la roca
La Cúpula de la Roca es un santuario musulmán situado en la cima del Monte del Templo, en la Jerusalén Vieja, y fue construido en el año 691 de la era cristiana por el califa omeya Abd al-Malik. Se cree que se encuentra sobre una piedra considerada sagrada por muchas religiones.
Los musulmanes afirman que fue sobre esta piedra donde el arcángel Gabriel llevó a Mahoma a rezar con Abraham, Jesús y Moisés, y donde desde el Profeta Mahoma ascendió al cielo durante el Viaje Nocturno a Jerusalén. Un monumento a ello es el Mihrab más antiguo que se conserva en el mundo islámico. Los judíos consideran que fue en esta roca donde Abraham se dispuso a sacrificar a su hijo, y tanto los cristianos como los musulmanes creen también que fue el emplazamiento del Templo de Salomón, posteriormente destruido. De hecho, varias iglesias posteriores construidas por los templarios siguen el mismo diseño que el de este santuario.
Por fuera, la Cúpula de la Roca está cubierta de un exquisito trabajo de azulejos y mármol blanco, mientras que su interior presenta una forma octogonal con un anillo exterior y un círculo interior. Esto representa el movimiento circular alrededor de la Kaaba en La Meca que realizan los peregrinos que la visitan. La roca sagrada está protegida por una pantalla de madera que sustituye a la de hierro forjado erigida por los templarios. Esa pantalla se conserva ahora en el Museo Islámico.