Canon de belleza siglo xix
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estándar de belleza
Imagine la belleza inglesa ideal del siglo XIX: piel pálida, casi translúcida, mejillas sonrosadas, labios carmesí, dientes blancos y ojos brillantes. Es una mujer muy delgada, con elegantes clavículas. Tal vez sea propensa a desmayarse.
No debería ser difícil de imaginar; numerosas representaciones sobreviven hasta el día de hoy, y la imagen se mantiene como el estándar de oro para las mujeres caucásicas. A estas alturas, está tan arraigada en la psique occidental como belleza que no se nos ocurre cuestionarla. Por supuesto que es bello. ¿Por qué no habría de serlo?
En el siglo XIX, los estándares de belleza en Gran Bretaña habían recorrido un largo camino desde las líneas de cabello desplumado de finales de la Edad Media y la pesada cerusa del período Estuardo. Las mujeres de moda querían tener una figura más delgada porque la fragilidad física se había asociado con la inteligencia y el refinamiento. Las mejillas sonrosadas, los ojos brillantes y los labios rojos siempre habían sido populares, sobre todo entre las trabajadoras del sexo (sugerían excitación), y las mujeres llevaban años utilizando cosméticos como la belladona, el carmín y el cuero español para producir esos efectos cuando no se producían de forma orgánica.
1700 estándares de belleza
¿Cómo determinamos lo que hace bella a una persona? Aunque podría parecer que los estándares de belleza que tenemos hoy en día deben ser históricamente universales, en realidad ocurre lo contrario. El cuerpo femenino (y masculino) “perfecto” ha cambiado mucho a lo largo de los años, aunque la base de la forma femenina haya permanecido igual.
Así que, la próxima vez que sientas que tu propio cuerpo no es perfecto, recuerda que la “perfección” es un ideal efímero, destinado a cambiar y transformarse, con un aspecto asombrosamente diferente de una generación a otra.
Uno de los primeros ejemplos de arte que se han descubierto es también un símbolo primitivo de una mujer idealizada. Y no se parece en nada a los modelos de hoy. La Venus de Willendorf -una estatua elaborada entre el 24.000 y el 22.000 a.C.- es un paradigma de la fertilidad.
Esta chica va mucho más allá de las curvas. De hecho, es un poco pesada. Con grandes pechos, grandes caderas y un estómago sano, está claro que un buen cuerpo equivalía a uno que podía tener muchos hijos. La modelo no tiene cara – unos ojos bonitos o unos labios rojos brillantes no eran claramente una prioridad en aquella época. Un cuerpo grande y sano era lo único que importaba porque tú eras tu propio método de supervivencia. No podías batir tus largas pestañas ante un puma para que se fuera, ¡tenías que ser fuerte!
cánones de belleza del siglo xix
Los ideales de belleza femeninos pueden estar arraigados en creencias heteronormativas, e influyen mucho en las mujeres de todas las orientaciones sexuales. El ideal de belleza femenina, que también incluye la forma del cuerpo de la mujer, varía de una cultura a otra[2]. La presión para ajustarse a una determinada definición de “belleza” puede tener efectos psicológicos, como la depresión, los trastornos alimentarios y la baja autoestima, desde la adolescencia y hasta la edad adulta.
A lo largo del tiempo y en las diferentes culturas, se han tenido muchas ideas sobre cuál es el ideal de belleza femenina para la imagen corporal de una mujer. El cumplimiento de estos ideales de belleza por parte de una mujer también puede influir en su estatus social dentro de su cultura. La alteración física del cuerpo ha sido una costumbre en muchas zonas del mundo durante mucho tiempo.
En Myanmar, a las niñas kayan lahwi, a partir de los cinco años, se les colocan anillos de metal alrededor del cuello. Cada dos años se añaden más anillos al cuello de la niña. Esta práctica se realiza para producir un efecto de jirafa en las mujeres, deformando gradualmente las clavículas y la colocación de las costillas por el peso de los anillos para crear la impresión de un cuello más largo. Esta práctica está en vías de extinción,[cita requerida] pero estas mujeres llegaban a llevar hasta 24 anillos alrededor del cuello. Un cuello con muchos anillos se consideraba la imagen “ideal” de belleza física en esta cultura. En Europa, el corsé se ha utilizado a lo largo del tiempo para crear una cintura diminuta. Esto se consideraba “ideal”[cita requerida].
cronología de la historia de la belleza
Todos somos conscientes de que el estilo cambia a lo largo de las décadas, pero lo que no percibimos tanto es cómo los tipos de cuerpo, al igual que la ropa o las tendencias de belleza, han entrado y salido de la moda a lo largo del tiempo. Probablemente te hayas dado cuenta de que el tipo de cuerpo “ideal” se ha transformado como un loco en las últimas décadas (¿recuerdas cuando la gente pensaba que tener un gran trasero era algo negativo?), pero los cambios que el cuerpo “ideal” ha sufrido en los últimos 400 años te harán girar la cabeza.
Las “Bellezas de Windsor” son retratos del artista Sir Peter Lely, que pintó a las mujeres “más bellas” de la corte de Carlos II, que era el rey de Inglaterra, Irlanda y Escocia en aquella época. Todas las mujeres pintadas por Lely tienen papada y figuras rellenas, un signo de “atractivo” en la época, ya que las curvas significaban que estabas sana, que podías permitirte comer y, por tanto, tenías dinero para gastar.
Peter Paul Rubens pintó “Las Tres Gracias” en 1639, representando a tres diosas retozando en el bosque. Se supone que las diosas son el epítome de la belleza, lo que significa que sus rollitos, la grasa de la espalda y la celulitis también se consideraban bellos.